Чкотуа

ABAZG

7 месяцев назад

Содержание

Toggle

Фамилия: Чкотуа (Чқотуа)
Субэтнос: Абхаз (Самурзаканец)
Населенный пункт: Папынрхуа (Папынрхәа)
Гаплогруппа: G2a1 >> G-Z6702 > G-Y52355

История

Родословная сдавшего: Учана > Махә > Дырмит > Алма > Ныгәзар > Гоча.

Протестированный принадлежит к абхазскому княжескому (аҭауад) роду, родовые земли Чкотуа (в русском языке также распространен вариант Чхотуа) расположены в Самурзакане, в селах Бедиа и Папынрхуа (где расположена родовая усыпальница), есть также боковая бзыпская ветвь из села Звандрипш (Жәандрыԥшь). Существуют также одноименная абжуйская крестьянская фамилия Чкотуа (Чқәатуа), в диаспоре также известная как Быдла-иԥа. Существовала также абжуйская княжеская ветвь из поселка Кочара, родоначальником которой был отец князя Кучира Чкотуа (Кәыҷыр Чқотуа).

Относительно же происхождения рода Чкотуа в 20-ом веке бытовали две версии, согласно первой это ветвь грузинского княжеского рода Чхеидзе, согласно же второй Чкотуа одна из многочисленных ветвей Ачба, имеющая один корень с абазинскими дворянами Чикатуевыми (Чқәату), обе версии не подтвердились посредством ДНК-теста. В 19 столетии же происхождение князей Чкотуа не вызывало вопрос, так Д. Краевич в 1869 г.: Самурзакань заселена постепенно ведшеюся колонизацией, направленною с одной стороны из Абхазии, а с другой из Мингрелии. Вследствие этого, в западной Самурзакани преобладает абхазский элемент, а в восточной – мингрельский, но и в восточной части привилегированные фамилии – все переселенцы из Абхазии, кроме сванетских пришельцев Чкотуа. В западной Самурзакани преобладает абхазский язык, в восточной – особое наречие мингрельского языка. Несмотря на племенное различие некоторой части населения Самурзакани, несомненно, что общественное устройство этой страны не представляет никаких резких изменений сравнительно с другими частями Абхазии. Прибывавшие в страну мингрельские, имеретинские и гурийские колонисты становились в те же самые отношения в земле и почти в тождественные же отношения к покровительствующему или привилегированному элементу населения. Преобладание абхазских начал, нужно полагать, происходило, как от различий в характере колонизаций, ведшихся с запада и востока, так и от различия в свойствах самих рас – абхазской и картвельской.

Из опросов же Сословно-поземельной комиссии и более ранних записей также известно то, что Чкотуа являются единственным коренным знатном родом Самурзакана и ведут корни от некоего монаха (бер, апап), при этом старшие в фамилии не могли вспомнить время прихода их предка, так одни указывали на то, что их предо пришел из Имеретии во времена Тамары (1166-1213), другие же заявляли о том, что их предок пришел из Сванетии намного позже, когда в этом регионе главенствовал мегрельский князь Леван Дадиани (1591-1657), при этом в обоих версиях сходятся на том, что их предок изначально проповедовал на горе Нацимери, близ поселка (аҳабла) Абаажә (Наджихури), место где он жил так и назвали по-мегрельски Саберио (Монахово), по-абхазски Папынрхәа (Монашеский холм).

В 1815 г. князья Чкотуа из Папынрхуа кто присягнул на верность Российской империи, среди подписавшихся были: Зураб Чкотуа, Ерыстоу Чкотуа, Манучар Чкотуа, Кац Чкотуа, Темыркуа Чкотуа, Учана Чкотуа, Аслан-гирей Чкотуа, Джамбулат Чкотуа и Ростом Чкотуа. Позже Маху Учанович Чкотуа был назначен командиром 2-ой конной сотни Самурзаканской милиции, призванной для подавления восстания в Абжуйской Абхазии. В 1833 г. в отместку за убийство князя Хиту Чкотуа, Чкотуовцы разграбили и сожгли селение Лия в Мегрелии, в этом селении жил убийца князя крестьянин Кута Шамушия. В 1866 г. самурзаканские князья и дворяне сделали обращение к Сословно-поземельной комиссии в которой заявили то, что сословные отношения в Самурзакане отличаются от таковых в остальной Абхазии и потому требуют к себе особого подхода, среди подписавшихся были: Леван Чачба, Зураб Чкотуа, Бата Чачба, Кадырбей Чачба, Леван Чкотуа, Квадж Лакрба, Манучар Ачба, Манучар Чкотуа и другие. Так в селе Папынрхуа принадлежащем князьям Чкотуа комиссия узнала следующее: Пиоши (аналог анхаҩы в Самурзакане) отбывают повинности по фамилиям; некоторые из них выходят на работу один и два раза в год; за землю (княжескую) все платят по одной козе или барану, а за неимением, по 1 руб. серебром в год. За переход из моджалабов (крепостных) в пиоши по 200 руб. с души; те из них, которые выходят на работу 1 и 2 раза в год, дают помещику по 2 батмана вина и столько же гоми. Мойноле (вид крепостных) дают постоянную прислугу, работают по 3 дня в неделю и платят по козе или по 1 рублю, а некоторые, кроме постоянной прислуги, дают еще и 4 батмана вина и 2 батмана гоми. Моджалабы дают в постоянную прислугу девочку или мальчика, если есть; работают 3 дня в неделю; при выдаче в замужество дочери моджалаба, жених платит помещику одного быка.

В во второй половине XIX в. из рода Чкотуа выделялся Манучар (Чқотуа Манча Кац-иԥа), как наиболее влиятельный и зажиточный в роду. Ребенком он воспитывался у анхаю (анхаҩы) Кварчия (Кәарҷиа) в Ткуарчале, в будущем он перевез своих молочных братьев к себе на родину и вместе с ним пытался распространить свое влияние на всю общину Папынрхуа (Саберио по-мегрельски). Так в 1867 г. он завладел землями крестьян Хорава и Малазония, в те же года остальные Чкотуа также стали выкупать землю у проживавших в селении крестьян Цаава, Тапагуа, Кобалия, Цхуцхуба, Гаргуния. В 1868 г. Манучар отобрал у своего родича четыре двора по фамилии Хасая, которые его дядя Болхуху должен был передать Зурабу Чкотуа. В целом в период крестьянского восстания в Мегрелии (1857 г.) земли знатных родов Чкотуа (Папынрхуа), Ачба (Набакиа, Отобаиа), Акиртаа (Чубурхиндж) и Емхаа (Чхортол, Окум) пополнились огромным количеством беглых крестьян, которые предпочли более мягкое крепостничеству Абхазии его аналогу имеющему место в Мегрелии. Так во владения рода Чкотуа попали крестьяне (моинолье, ахуҩы) Месхиа, Кобалава, Шьамугиа, Хасаиа и другие.

Из малочисленной звандрипшской ветви фамилии происходит Чқотуа Ҳалима, вышедшая замуж за эшерского князя Мехмедбея Дзяпш-ипа (Маҳмытбеи Ӡаԥшь-иԥа), их дочь Мелек Дзяпш-ипа (1835-1892) более известная как Дюрринев Кадын-эфенди стала первой (главной) супругой османского султана Абдул-Азиза и матерью его двух детей.

Герб

Уникальная Y-хромосома

Y-хромосома уникальна тем, что передается строго по отцовской линии, что позволяет проследить историю мужской линии на протяжении многих поколений.

Глубокие (полногеномные) тесты позволяют получить наиболее подробную информацию о генетической линии. Если вы хотите получить максимум информации, рекомендуется сразу делать глубокий тест.

Исследование 37 и более маркеров позволяет провести сравнение с результатами тестов других участников и предсказать более глубокую линию происхождения. Эти тесты заметно дешевле, но и информацию дают намного меньше.

Важно отметить, что цель данного исследования не в определении национальности. Однако его результаты могут показать, насколько выявленные генетические линии характерны для конкретных регионов и, возможно, этносов.

В ходе анализа была определена гаплогруппа и более глубокий субклад. Эта информация помогает понять, к какой древней линии человечества принадлежит исследуемый образец.

Далее в публикации вы найдете подробную информацию о выявленной гаплогруппе, ее распространении, а также о возможных генетических связях с другими протестированными участниками проекта.

Для тех, кто хочет глубже разобраться в основах ДНК-генеалогии, на нашем сайте есть дополнительные образовательные материалы. Основные ссылки на эти материалы вы можете найти чуть ниже в этой публикации.

Также обратите внимание на ссылки на наши социальные сети. Нажав на них, вы можете подписаться и быть в курсе последних новостей проекта. Если у вас возникнут вопросы, наиболее оперативно вам ответят в нашем телеграм-чате.

Рекомендуем посмотреть выступление Александра Ракитько. Примерно часовое выступление на тему Y-ДНК тестов. Ссылка на видео.
Был ли у человечества один общий предок? // Дробышевский. Человек разумный
ДНК-генеалогия как путешествие к истокам
Термины и определения
Гаплогруппа
Как читать Y-древо
Методика маркерного анализа
Подробнее о древе Yfull
Чем отличаются тесты Y хромосомы?
Часто задаваемые вопросы
Список протестированных фамилий
Как заказать ДНК тест?

Помощь в развитии проекта

Помощь в развитии проекта

Ссылка на сбор

Гаплогруппа и субклад

Выявлена гаплогруппа G2a1. Наиболее вероятные субклад G-Y52355

Adam> A0-T > A1 > A1b > BT > CT > CF > F > GHIJK > G > P287 > Y238 > P15 > G-Z6552 > G-Y34352 > G-Z6553 > G-Z6744 > G-Z6653 > G-Z6629 > G-Z6702 > G-Z6679 > G-FGC1159 > G-BY21464 > G-Y52355

G2a1

По ссылке подробная информация по G2a1 в целом. История, разные линии, филогенетическое древо.

Выявленная гаплогруппа G2a1 на Кавказе в первую очередь связана с Кобанской культурой и поздними аланами, в контексте Абхазии ее можно связать с племенем мисимян.

Y-STR маркеры и Y-STR гаплотип

Подробнее о то что такое Y-STR маркеры и Y-STR гаплотип можно почитать нажать на ссылку.

Nevgen

Nevgen — это онлайн-сервис, который позволяет предсказать Y-хромосомную гаплогруппу и субклад на основе STR-маркеров (коротких тандемных повторов). Он особенно полезен для тех, кто еще не сделал глубокий SNP-тест Y-хромосомы (BigY или аналоги), но уже имеет результаты по STR-маркерам (например, 12, 37, 67 или 111 маркеров).

Анализ STR-маркеров в сервисе Nevgen позволяет предсказать положение конкретной линии на дереве Y-хромосомных гаплогрупп и оценить целесообразность более глубокого SNP-тестирования

Подробнее по ссылке в шапке — Методика маркерного анализа

STR Match Finder

Видеоинструкция к STR Match Finder

STR Match Finder — это еще один полезный онлайн-инструмент для ДНК-генеалогии, который позволяет находить близких родственников по мужской линии на основе сравнения STR-маркеров Y-хромосомы. Он особенно актуален для тех, кто еще не сделал глубокий SNP-тест (BigY или аналоги), но хочет найти потенциальных родственников среди протестированных из той же популяции или гаплогруппы.

Поиск STR-совпадений в базе STR Match Finder помогает найти потенциальных родственников по мужской линии среди других протестированных из той же популяции. Мерой близости при этом служит генетическая дистанция, зависящая от числа мутационных различий